Структура молодіжного дозвілля та його види

Сучасний етап у розвитку духовного життя нашого суспільства характеризується перехідним станом соціальної системи, переоцінкою цінностей, критичним осмисленням молоддю досвіду попередніх поколінь, виробленням самостійних уявлень про майбутнє.

Особливість нинішньої ситуації, в якій здійснюється формування духовного обличчя студентської молоді, з нашої точки зору, полягає в тому, що цей процес протікає в умовах демократизації, гуманізації, свободи діяльності, соціальної самостійності, ініціативи, що в теж час породжує безліч нових проблем і протиріч .

Духовний світ студентської молоді відтворює химерне переплетення в суспільній свідомості напівзруйнованих ідеалів, масових очікувань швидких позитивних змін, пошук ідеалів у дореволюційній Росії, західних зразках, релігійних шуканнях, плюралізмі позицій і дефіциті нових позитивних цінностей. Все це ускладнюється відсутністю загальної соціальної теорії і непослідовністю політичних, ідеологічних, організаційних заходів керівництва країною на всіх рівнях щодо виведення її з соціально-економічної кризи. В результаті чого зростає фрагментарність молодіжної свідомості, а значить, і суперечливість духовного світу, посилюється поляризація інтересів, а звідси і цінностей. Це породжує, з одного боку, розгубленість і байдужість, а з іншого, - нетерпимість, регрессивность, в тому числі і по відношенню до накопиченого попередніми поколіннями духовної спадщини. Все це веде до того, що в молодіжному середовищі, визначальними стають емоційно-психологічні регулятори поведінки.

У той же час світовий і вітчизняний досвід показує, що одним з перспективних і продуктивних шляхів виведення з кризи системи суспільного виховання у вузі є розвиток сфери клубної діяльності студентів. Актуальність і необхідність реалізації цього шляху в наших умовах диктується тим, що велика кількість навчаються у вільний час надані самі собі. Так, за нашими даними, педагогічно організоване дозвілля студентів Ставропольського державного університету становить близько 10% загального обсягу вільного часу. Близько 65% часу витрачається на телебачення, випадкові заняття і безцільне проведення часу. До того ж понад 50% молодих людей не вміють організувати своє дозвілля, а 21% заявляють, що не знають, чим зайняти вільний час і були б раді його скоротити.

Все це свідчення того, що однією з найбільш пріоритетних і потребують свого якнайшвидшого розв'язання є проблема організації вільного від навчання часу учнівської молоді. Ні для кого не є секретом, що повне ігнорування, усунення вузу від цієї проблеми веде до досить серйозних негативних наслідків. Активний, розумний вид дозвілля - важливий засіб збереження та підвищення працездатності. У вільний час «від нічого робити» студенти можуть придбати погані звички.

Аналіз психолого-педагогічної літератури показує, що найбільш поширеними формами роботи зі студентською молоддю сьогодні є: студентські загони, суспільно-трудова практика, клубна робота, краєзнавча робота, спортивно-масовий туризм, студентські організації, центри соціальної та психологічної підтримки, музейна робота, творча самодіяльність, культурно-побутова діяльність, участь у різних формах господарювання, підприємництва, благодійної діяльності.

Сучасне розуміння клубних структур ґрунтується на історично сформованих уявленнях про сутність клубу як виховного закладу, функціонуючого у вільний час з урахуванням специфіки виховних завдань «поточного моменту». Таким чином, під клубом ми будемо розуміти педагогічно організоване, добровільне побутове об'єднання громадян, міжособистісні відносини яких опосередковані суспільно цінним і особистісно значущим змістом колективної дозвільної діяльності.

Студентський клуб створюється насамперед з метою формування культури дозвілля молоді. Під «культурою дозвілля» ми позначаємо наявність у особистості потреби в різноманітною та цікавою діяльності, а також розвинене вміння раціонально розподіляти свій час. З цього випливає, що фундаментом культури дозвілля стає мотивована культурна діяльність. Мотиви останньої представляють систему внутрішніх і зовнішніх спонукань особистості, спрямованих на пошук конкретних видів діяльності, що відповідає її потребам та інтересам.

Таким чином, у наявності протиріччя між необхідністю в даній соціокультурної ситуації формування культури дозвілля учнів вищих професійних навчальних закладів в умовах студклубу і відсутністю чіткої системи їх організації та функціонування.

З повагою ІЦ "KURSOVIKS"!